Name: Ηθικά Νικομάχεια 3 (Θ-Κ)
SKU: 000198
Availability: InStock

Ηθικά Νικομάχεια 3 (Θ-Κ)

Άπαντα 9

Αριστοτέλης

Original price was: 17,70 €.Current price is: 13,28 €.

Previous lowest price was 13,28 €.

Το σπουδαιότερο σύγγραμμα περί ηθικής του Αριστοτέλη, τα Ηθικά Νικομάχεια αποτελούν θεμελιώδες έργο για την δυτική φιλοσοφία. Ο τόμος περιλαμβάνει τα βιβλία Θ-Κ του έργου.

SKU: 000198

ISBN: 9789603522201

ΣΕΛΙΔΕΣ: 272

ΒΙΒΛΙΟΔΕΣΙΑ: Χαρτόδετο

ΓΛΩΣΣΑ: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική μετάφραση

ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ: 12,5x21

Description
Συγγραφέας

Description

Τα Ηθικά Νικομάχεια του Αριστοτέλη αποτελούν θεμέλιο λίθο της δυτικής φιλοσοφίας και συνεχίζουν να διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο στη σύγχρονη ηθική θεωρία. Στον τρίτο τόμο, που περιλαμβάνει τα Βιβλία Θ–Κ, ο μεγάλος φιλόσοφος εστιάζει σε σημαντικές έννοιες όπως η φιλία, η ηδονή και η ευδαιμονία, προσφέροντας μια ολοκληρωμένη θεώρηση της ανθρώπινης ζωής και των κοινωνικών σχέσεων.

Η φιλία εξετάζεται ως θεμέλιο της κοινωνικής ζωής, με ανάλυση της συγγενούς και της συντροφικής φιλίας, καθώς και της έννοιας του «κράτους» ως κοινότητας που βασίζεται στη φιλία και τη συνεργασία των πολιτών. Παράλληλα, ο Αριστοτέλης ασκεί κριτική στις παραδοσιακές θεωρίες περί ηδονής, παρουσιάζοντας τη δική του αριστοτελική αντίληψη για το ρόλο της ηδονής στη ζωή και τη σύνδεσή της με την ηθική αρετή.

Τέλος, διατυπώνεται η έννοια της υψίστης ευδαιμονίας, η οποία ταυτίζεται με την ενέργεια του νου, και πραγματοποιείται η μετάβαση από την ηθική στη πολιτική φιλοσοφία, ολοκληρώνοντας μια σφαιρική προσέγγιση της αριστοτελικής ηθικής σκέψης. Μέσα από αυτά τα βιβλία, ο Αριστοτέλης αναδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο οι αρετές, η φιλία, η ηδονή και η ευδαιμονία συνεργάζονται για την επίτευξη μιας πλήρους και ολοκληρωμένης ζωής.

Η έκδοση των Ηθικών Νικομαχείων περιλαμβάνει το αρχαίο κείμενο, νεοελληνική μετάφραση και εκτενές σχολιασμό, καθιστώντας την ιδανική για φοιτητές, μελετητές της αριστοτελικής φιλοσοφίας και κάθε αναγνώστη που ενδιαφέρεται για την ηθική, την πολιτική φιλοσοφία και την ανθρώπινη ευδαιμονία.

Με κεντρικές έννοιες τη φιλία, την ηδονή, την ευδαιμονία και την ενέργεια του νου, τα Ηθικά Νικομάχεια του Αριστοτέλη – Βιβλία Θ–Κ παραμένουν ένα διαχρονικό έργο, που συνεχίζει να εμπνέει φιλοσόφους, εκπαιδευτικούς και στοχαστές σε όλο τον κόσμο.

Αριστοτέλης

Φιλόσοφος, 4ος αι. π.Χ.

Ο Αριστοτέλης (384–322 π.Χ.), ένας από τους μεγαλύτερους φιλοσόφους της αρχαιότητας και ιδρυτής της λογικής ως αυτόνομης επιστήμης, άφησε πίσω του ένα τεράστιο και πολυσχιδές έργο που επηρέασε βαθιά τη φιλοσοφία, τις επιστήμες και τη σκέψη της Δύσης. Ανάμεσα στα πιο σημαντικά του έργα συγκαταλέγονται τα Ηθικά Νικομάχεια, Πολιτικά και Μετά τα Φυσικά. Ακόμα τα Όργανον, Φυσικά, Περί Ψυχής και Περί Ποιητικής. Γεννημένος στα Στάγειρα της Χαλκιδικής και γιος του ιατρού Νικόμαχου, ο Αριστοτέλης ανέπτυξε από νωρίς βαθιά σχέση με τη φυσική φιλοσοφία και τις επιστήμες. Σε ηλικία μόλις 17 ετών ταξίδεψε στην Αθήνα για να μαθητεύσει στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου παρέμεινε επί είκοσι χρόνια, εξελίσσοντας την κριτική του σκέψη και θέτοντας τα θεμέλια για την αριστοτελική φιλοσοφία. Μετά τον θάνατο του Πλάτωνα, ακολούθησε περίοδος διδασκαλίας σε Άσσο και Μυτιλήνη, ώσπου το 342 π.Χ. κλήθηκε στη Μακεδονία ως παιδαγωγός του Αλέξανδρου του Μεγάλου, γεγονός που σηματοδότησε μια από τις πιο καθοριστικές στιγμές στην πνευματική ιστορία της εποχής. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη Λύκειο, γνωστή και ως Περιπατητική Σχολή, όπου ανέπτυξε το μεγαλύτερο μέρος του φιλοσοφικού και επιστημονικού του έργου. Εκεί συστηματοποίησε τη μελέτη της φύσης, της πολιτείας, της λογικής και της ηθικής, χρησιμοποιώντας μεθόδους παρατήρησης και ταξινόμησης που θεωρούνται προάγγελοι της σύγχρονης επιστήμης. Μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου, λόγω του έντονου αντιμακεδονικού κλίματος στην Αθήνα, ο Αριστοτέλης αναγκάστηκε να φύγει και εγκαταστάθηκε στη Χαλκίδα, όπου πέθανε το 322 π.Χ. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ένας μοναδικός πολυπράγμων στοχαστής, με έργο που αγκαλιάζει λογική, φυσική, μεταφυσική, ηθική, πολιτική, βιολογία, ρητορική και τέχνη. Η συμβολή του στη διαμόρφωση της επιστημονικής μεθόδου, της ορθολογικής έρευνας και της φιλοσοφικής ανάλυσης υπήρξε καταλυτική, ενώ η επιρροή του παραμένει ζωντανή μέχρι σήμερα, καθιστώντας τον έναν από τους θεμελιωτές της παγκόσμιας πνευματικής κληρονομιάς.