Αριστοτέλης: Φυσικά 4 (Θ)
Original price was: 16,60 €.13,28 €Current price is: 13,28 €.
Previous lowest price was 13,28 €.
- Description
- Συγγραφέας
Description
Το βιβλίο 4 των Φυσικών του Αριστοτέλη αποτελεί κορυφαία στιγμή στη φιλοσοφική ερμηνεία του κόσμου και της κίνησης, καθώς εμβαθύνει στην έννοια του αιώνιου κινούντος και τη φύση της κυκλικής κίνησης. Ο φιλόσοφος υπερασπίζεται τη διαρκή και αδιάλειπτη κίνηση του σύμπαντος, καταρρίπτοντας αντίθετες θεωρίες και αναδεικνύοντας τη σημασία του πρώτου κινούντος ακινήτου, θεμελιώνοντας τη βάση της αριστοτελικής κοσμολογικής σκέψης.
Κεντρικά σημεία του έργου:
- Ο αιώνιος χαρακτήρας της κίνησης: Ο Αριστοτέλης υποστηρίζει ότι η κίνηση είναι αιώνια, δηλαδή δεν έχει αρχή ή τέλος στον χρόνο, και απορρίπτει τις αντιλήψεις που θεωρούν την κίνηση προσωρινό ή φθαρτό φαινόμενο.
- Το πρώτο κινούν ακίνητο: Παρουσιάζεται η έννοια του πρώτου κινούντος, μιας αιώνιας, ακίνητης αρχής που προκαλεί την κίνηση χωρίς να κινείται η ίδια. Το κινούν αυτό είναι μοναδικό, άυλο και αμετάβλητο, και βρίσκεται στην περιφέρεια του κόσμου ως πηγή κάθε κίνησης.
- Η φορά ως πρωταρχική μορφή κίνησης: Η κατεύθυνση της κίνησης (φόρα) αναλύεται ως ο πρώτος τύπος μεταβολής, θεμελιώνοντας τον φυσικό νόμο της πορείας των σωμάτων και της φυσικής τάξης.
- Η κυκλική κίνηση: Ο Αριστοτέλης θεωρεί την κυκλική κίνηση ως τη μόνη συνεχή και άπειρη κίνηση, που παρατηρείται στους ουράνιους κύκλους. Αυτή η μορφή κίνησης συνδέεται άμεσα με τη συμπαντική αρμονία και την αιωνιότητα.
- Η φύση του πρώτου κινούντος: Το πρώτο κινούν δεν έχει μέρη ούτε μέγεθος, είναι άυλο, αδιαίρετο και εξωτερικό προς τον φυσικό κόσμο, αλλά ταυτόχρονα αποτελεί τη μεταφυσική αιτία της παγκόσμιας τάξης, ενσωματώνοντας την έννοια της θείας ή πρώτης αρχής.
Το Φυσικά 4 αποτελεί κομβικό κείμενο για την κατανόηση της αριστοτελικής κοσμολογίας, εισάγοντας την έννοια του πρώτου ακίνητου κινητήρα, που επηρέασε βαθιά τη μεσαιωνική θεολογία, τη φιλοσοφική μεταφυσική και την αριστοτελική παράδοση για αιώνες.
Η έκδοση περιλαμβάνει αρχαίο ελληνικό κείμενο, μετάφραση στη νεοελληνική, σχολιασμό, ώστε να είναι προσβάσιμο σε ερευνητές, φοιτητές και φιλοσοφικά ενδιαφερόμενους αναγνώστες.
Το έργο Φυσικά 4 αναδεικνύει τη σύνδεση φυσικής, φιλοσοφίας και μεταφυσικής, παρέχοντας πλήρη κατανόηση της αριστοτελικής θεωρίας της κίνησης και της αιτιότητας.
Φιλόσοφος, 4ος αι. π.Χ.
Ο Αριστοτέλης (384–322 π.Χ.), ένας από τους μεγαλύτερους φιλοσόφους της αρχαιότητας και ιδρυτής της λογικής ως αυτόνομης επιστήμης, άφησε πίσω του ένα τεράστιο και πολυσχιδές έργο που επηρέασε βαθιά τη φιλοσοφία, τις επιστήμες και τη σκέψη της Δύσης. Ανάμεσα στα πιο σημαντικά του έργα συγκαταλέγονται τα Ηθικά Νικομάχεια, Πολιτικά και Μετά τα Φυσικά. Ακόμα τα Όργανον, Φυσικά, Περί Ψυχής και Περί Ποιητικής. Γεννημένος στα Στάγειρα της Χαλκιδικής και γιος του ιατρού Νικόμαχου, ο Αριστοτέλης ανέπτυξε από νωρίς βαθιά σχέση με τη φυσική φιλοσοφία και τις επιστήμες. Σε ηλικία μόλις 17 ετών ταξίδεψε στην Αθήνα για να μαθητεύσει στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου παρέμεινε επί είκοσι χρόνια, εξελίσσοντας την κριτική του σκέψη και θέτοντας τα θεμέλια για την αριστοτελική φιλοσοφία. Μετά τον θάνατο του Πλάτωνα, ακολούθησε περίοδος διδασκαλίας σε Άσσο και Μυτιλήνη, ώσπου το 342 π.Χ. κλήθηκε στη Μακεδονία ως παιδαγωγός του Αλέξανδρου του Μεγάλου, γεγονός που σηματοδότησε μια από τις πιο καθοριστικές στιγμές στην πνευματική ιστορία της εποχής. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη Λύκειο, γνωστή και ως Περιπατητική Σχολή, όπου ανέπτυξε το μεγαλύτερο μέρος του φιλοσοφικού και επιστημονικού του έργου. Εκεί συστηματοποίησε τη μελέτη της φύσης, της πολιτείας, της λογικής και της ηθικής, χρησιμοποιώντας μεθόδους παρατήρησης και ταξινόμησης που θεωρούνται προάγγελοι της σύγχρονης επιστήμης. Μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου, λόγω του έντονου αντιμακεδονικού κλίματος στην Αθήνα, ο Αριστοτέλης αναγκάστηκε να φύγει και εγκαταστάθηκε στη Χαλκίδα, όπου πέθανε το 322 π.Χ. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ένας μοναδικός πολυπράγμων στοχαστής, με έργο που αγκαλιάζει λογική, φυσική, μεταφυσική, ηθική, πολιτική, βιολογία, ρητορική και τέχνη. Η συμβολή του στη διαμόρφωση της επιστημονικής μεθόδου, της ορθολογικής έρευνας και της φιλοσοφικής ανάλυσης υπήρξε καταλυτική, ενώ η επιρροή του παραμένει ζωντανή μέχρι σήμερα, καθιστώντας τον έναν από τους θεμελιωτές της παγκόσμιας πνευματικής κληρονομιάς.



Αριστοτέλης








